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北京蜡像馆

北京蜡像馆
位于地坛公园斋宫内,是一座陈列中国各个历史时期著名人士的蜡像馆。也是是我国第一座大型蜡像馆。该馆于1990年对外开放,建筑面积约800平方米。馆舍原为明清皇帝祭地之前的斋戒之处,有正殿、西配殿和东配殿。蜡像馆利用正殿、西配殿和东配殿作为三间展室。第一间展室是历代人物馆;第二间展室是科技人物馆;第三间展室为文学艺术人物馆。三间展室共展出56尊蜡像,每尊蜡像均按照历史图片或资料为创作的依据。
中文名称
北京蜡像馆
类    别
蜡像馆
地    点
北京市地坛公园斋宫内
开放时间
1990年对外开放
馆藏精品
欧阳詹,林彪
馆    长
张守祥
所属国家
中国
所属城市
北京

概况

北京蜡像馆位于北京市地坛公园斋宫内。1988年6月由香港爱国人士陈树锴先生投资筹建,1990年5月1日正式开幕,隶属于北京市东城区园林局,占地面积4000平方米,建筑面积697平方米,展出腊像有历代人物、科技人物、文学艺术人物和中国当代伟人。
在学术研究方面,北京蜡像馆的蜡像制作工艺在全国是一流的,特别是在黄种人的蜡像制作方面,解决了一系列重要难题,如黄种人蜡像肤色化学配方,蜡像皮肤的汗毛孔和自然纹理制作、毛发、胡须、眉毛的栽植方法等等。学术论文《论蜡像艺术创作》发表于中央美术学院学报《美术研究》上,蜡像作者为馆长张守祥。

展厅设置

馆舍原为明清皇帝祭地之前的斋戒之处,有正殿、西配殿和东配殿。蜡像馆利用正殿、西配殿和东配殿作为三间展室。
第一间展室是"历代人物馆";第二间展室是"科技人物馆";第三间展室为"文学艺术人物馆"。三间展室共展出56尊蜡像,每尊蜡像均按照历史图片或资料为创作的依据。
北京蜡像馆是我国大陆第一座表现各个历史时期杰出人物的蜡像馆,共展出56尊蜡像,分为3个展室。斋宫原为明清皇帝祭地前的斋戒之所,现在它的正殿被辟为历代人物馆第一展室,陈列有自炎帝、黄帝、大禹、秦始皇、……郑成功、康熙到伟大的革命先行者孙中山,共30尊。第二展室为科技人物馆,即斋宫的西配殿、陈列有扁鹊、张衡、蔡伦、李时珍等9尊蜡像。斋宫的东配殿被辟为第三展室,即文学艺术人物馆,陈列自仓颉、孔子、老子、司马迁、欧阳洵、苏东坡及大诗人李白、杜甫等17尊蜡像。每尊蜡像,凡是有据可查的,都严格按照历史资料图片去创作,如康熙像是依据故宫博物院所藏的康熙皇帝画家像制作的。孙中山蜡像则严格按照他的标准像创作的。至于传说中的人物,则从精神和气质上去塑造,并将每尊蜡像置于他所处的特定环境中,因而神形兼备,栩栩如生。北京蜡像馆自1990年5月开放以来,受到了观众的欢迎和社会各界的好评。雕塑大师刘开渠说:“北京蜡像馆的蜡像,在塑像艺术上是很成功的,神态栩栩如生、形象真实美观。”馆藏分布
设在地坛公园斋宫内。在我国建蜡像馆还属创举。
馆内现在展出的蜡像,有历史人物黄帝、炎帝、秦始皇、康熙、乾隆;历代科技精英有祖冲之、张衡、蔡伦、毕升、扁鹊、李时珍等。历史文化人物有孔子、老子、李白、杜甫、苏东坡、王维等;三国人物刘备、关羽和张飞;民族英雄岳飞、文天祥、郑成功等;近代人物有孙中山等。
蜡像制作技艺精湛,不仅神形兼备,栩栩如生,而且精细入微,连手上的小血管都很逼真,甚至连头发丝和头皮间也看不出接茬的痕迹,达到很高的艺术水平,受到雕塑行家的称赞。

馆藏陈列

欧阳詹
字行周,唐泉州晋江潘湖村人。生活在安史之乱后的中唐,历经肃宗、代宗、德宗三朝,是泉州地区历史上第一个进士,官至国子监四门助教。
欧阳詹少时聪颖,唯一的爱好是读书和写诗作赋,年轻时由于勤学好问,刻苦钻研,又有独特见解,写出来的文章语言优美精辟。德宗贞元初年,他."文词崛兴",声名大振,浙江、福建一带许多人都知道欧阳詹的名字。
欧阳詹才高学博,著述颇丰,收入《欧阳行周集》里的赋、诗、记、传、铭、颂、箴、论、述、序、书等各种作品共140多篇。他一生的德行、文章,对福建文化发展有深远的影响。他是福建文化史上杰出的人物。
与欧阳詹有关的地名,有甲第巷在西街南侧.唐代“开闽进士”欧阳詹府第在此巷内,府第大门有宋代朱熹题联“事业经邦,闽海贤才开气运;文章华国,温陵甲第破天荒”.后人因取“甲第”为巷名。
俞大猷
(1503~1580),字志辅,号虚江,出生于泉州河市,是明嘉靖时期著名爱国将领、抗倭民族英雄。俞大猷一生戎马,最主要功绩是领导抗倭斗争。俞大猷多才多艺。他创造一套用楼船歼灭倭寇的海战战术,还发明了一种陆战用的独轮车。他精通六经,博学宏文,著有《正气堂集》30卷,堪称明朝一代儒将。俞大猷的遗迹文物和民间传说,留在泉州和闽南等地甚多。晋江磁灶的俞公山有他的陵墓。泉州清源山虎乳泉畔下,旁有其自书写的'君恩山重"四个大字。厦门、金门、武平、海南岛等地,都有俞大猷的读书轩和纪念祠堂。
与俞大猷有关的地名还有:“模范巷”,在都督第南,俞大猷有一营有功士兵驻此,人称为“模范”,故名;“营房街”,在北门文胜巷东段,是俞大猷兵营所在地,故名;“破柴巷”,在都督第与模范巷之间,因兵营食堂设在这里,士兵常在巷中劈柴,故名。
李贽
(1527~1602)明代思想家。字宏甫,号卓吾,别号温陵居士、百泉人、龙湖叟、南安人。祖籍南安,家住泉州城。回族。26岁中举。历任河南共城教谕,南京国子监博士,北京国子监博士,礼部司务,南京刑部主事、员外郎、郎中,云南姚安知府等职。因不满封建统治阶级的腐朽和虚伪,54岁辞官讲学。
他反对以孔子言论为判断是非的标准,反对把孔学捧到至高无上的地位,反对假道学家,主张儒、道、释三家兼容并蓄,提倡独立思考,提倡男女平等和婚姻自由,要求文学冲破儒家思想牢笼,创作必须“发于情性,由乎自然”,写出表现“童心”的真文学;并对《西厢记》、《水浒传》等书进行评点,具有开创意义。其思想与著作充满强烈的批判性与叛逆精神,万历三十年(1602)明神宗以“惑乱人心”的罪名下令逮捕,同年自刎于通州狱中以示抗争。一生著述甚丰,主要有《焚书》、《续焚书》、《藏书》、《续藏书》、《说书》、《史纲评要》、《初潭集》、《九正易因》、《解老》、《净土诀》等。

制作花絮

“马克思”胡子

“马克思”胡子做了两个月
原北京蜡像馆馆长张守祥在此次的蜡像制作过程中碰上了三个费劲的“大胡子”,马克思、恩格斯和张大千。张守祥介绍说:“这三个大胡子的蜡像毛发都是一根根栽进去的,仅栽一个马克思的胡子就花了两个月时间。难度最大的是考虑到蜡像胡子的造型问题,因为西方人的胡子都是弯弯曲曲的,所以我们连续实验了七八次才成功。当时在创作前我们就想把真毛发处理成马克思当时的胡子造型。一开始根本做得不像,找不到毛发的弯曲的感觉。我们尝试着将真毛发卷、烫、染色、整形,最后吹、定型,但没有成功。最后每失败一次,我们就找原因,终于做出了像马克思真胡子一样的毛发,非常生动自然。张大千的外号就是‘大胡子’,因为又长又多,而且脸部到腮部都是胡子,特别是靠近脸部的胡子开始稀疏,毛发就要做得像是从毛孔里钻出来一样。”
从法国买来三副眼球
此次蜡像馆中的外国人眼球也给创作者们留下了道难题,张守祥说:“因为外国人的眼球在色调、透明度上与中国人眼球不一样,目前中国还解决不了这样的难题。一开始我也请中国人模仿外国人做了几个眼球,比如说斯佳丽的眼球是绿色的,恩格斯的眼球是蓝灰的颜色,马克思是比较黄、比较透明的颜色。但是做出来的效果都不是很好,所以我们求助了法国巴黎蜡像馆,通过他们帮助解决了这些难题。他们亲自做好了这三副眼球给我们,虽然价格很昂贵,但是这也算是我们两国合作的一次见证。”

“杨利伟”的衣裳

“杨利伟”穿着“自己”的衣裳
杨利伟的服装、王忠诚手中的片子等等蜡像都是采用了当年真人使用过的东西。张守祥认为,蜡像就是要真实地反映自然,所以蜡像配备的道具也最好真实。张守祥告诉记者,“我们在制作袁隆平蜡像时就遇到了这个问题,袁隆平正在稻田里聚精会神地拿着水稻看。在这种情况,这种杂交水稻我们却不好弄。开始我们想做一个假水稻,不像,我们赶紧采用了第二种方案。我们跑到郊区去弄些普通的稻子把它风干了,可是无论是稻子大小、粒的大小都和杂交水稻不一样,最后只好专门跑到湖北搞来了真正的杂交水稻,又进行了特殊方法进行了风干。”
毛孔只有中国能制作
据介绍,这126尊蜡像多数为精品,和世界上蜡像发源地英、法国家相比,中国蜡像同样可以以假乱真。在某些方面,中国蜡像的制作工艺已经超过了上述两国。比如在对亚洲人的神情刻画方面,中国蜡像更传神。在细节方面的质量也高于英、法两国,比如英国蜡像在手部的刻画上会出现皮纹,但中国蜡像有汗毛孔。张守祥回忆说,“1991年我以普通人的身份去伦敦蜡像馆求见他们时,他们并不见。后来我拿出了制作的一只手给他们看后,他们当时便愣住了,并把我当贵宾一样招待,他们很奇怪我是怎样将手上的汗毛孔做出来的。他们还把自己的蜡像制作室对我开放。而且法国蜡像馆馆长托马先生惊叹地说,他们的蜡像也没能做出汗毛孔。不过当他们询问这些技术问题时,我还是没有告诉他们。”

实用信息

门票信息

5元

开放时间

8:00-16:00(周五休息)

地理位置

交通信息

路线:乘地铁到安定门站下车向北,或乘104、18、108、328、406、44路车地坛站下
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