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鹫峰寺

鹫峰寺
鹫峰寺位于南京市秦淮区白鹭洲公园花圃区内,至今已有1600多年的历史,现存建筑始建于明朝天顺五年(1461年),为纪念唐朝名僧鹫峰而得名,是南京市文物保护单位。
鹫峰寺在南齐时为东府城,梁为江总宅的一部分,明朝天顺年间(1457-1464年)宦官进保(又名祖定)择其地创建寺庙,英宗朱祁镇书赐其额“鹫峰寺”,以纪念唐名僧鹫峰大师。昔日寺基址十亩,另有公产地五亩七分五厘,面南,进山门即金刚殿三楹,其东西各有钟、鼓楼。进而为天王殿三楹,东有伽蓝殿三楹、师殿三楹,西以画廊接轮藏殿三楹。再进为毗卢阁三楹。寺院东有禅院二十四楹、僧房九间。明礼部尚书邹于撰写《鹫峰寺碑记略》。
中文名称
鹫峰禅寺
地理位置
南京市秦淮区东园街9号
开放时间
6:00-22:00
景点级别
国家5A级旅游景区
门票价格
免费
著名景点
谷茂楼,大雄宝殿,念佛堂等

地理位置

鹫峰寺位于南京市秦淮区白鹭洲公园东北角,初建于明朝天顺五年,因纪念唐朝名僧鹫峰而得名。几度毁坏,几经重修,如今的鹫峰寺名气不在于曾经的得道高僧,也不在于昔日皇家恩宠,而是它美丽的山水园林。这里,风景独好。

历史沿革

鹫峰禅寺始建于梁武天监年间,名法光禅寺。历唐、宋,经元、明,岁久废毁。
鹫峰禅寺所在的白鹭洲有着悠远的历史,东晋时为东府城所在地,南朝梁、陈时为大臣、诗人汪总的住所。
唐朝开元(713-741年)年间,刺史颜真卿在附近置放生池。
南宋淳熙(1174-1189年)时,待制史正志将放生池移到这里,并在上面建起楼阁。
明天顺五年(1461年),进公保开拓旧址,重建殿宇,规模宏大。“饭僧有堂,庖福有所。栖僧有寥,退居有舍。池塘绕其后,金城抱其左。岁戊子工克告成,特赐鹫峰禅寺”,为明、清著名宝刹。华严宗世匠血浪洪恩禅师传门人真诠微禅师与弟子明隐上升禅师,先后在此集中严习《华严经》,大弘华严教乘,一时为江南华严宗著名道场。
明朝天顺年间,鹫峰禅寺就建在放生池的旁边,属中刹,下领回光寺、千佛庵、大中正觉庵等。当时,有礼部尚书邹干撰写的《鹫峰寺碑记略》,葛寅亮写刻的《复修颜鲁公放生池碑》等著名碑刻,后均不存。明代原有的建筑布局,从《金陵梵刹志》所载明礼部尚书邹于撰写的《鹫峰寺碑记略》可见大概:“佛殿三间,翼然严正,檐牙栋宇,远近想望。殿之前四天王殿,殿之后有毗卢阁,左庑之半建观音殿,簇以画廊二十余间,右庑之半建藏经殿,亦簇以画廊二十余间,俱彩绘其壁,东廊之前为钟楼,西廊之前为鼓楼,树碑铭,又于正殿之东辟地数亩间佛堂、方丈以为讲经之所,饭僧有堂,祈福有所,栖僧有寮,退居有舍,池塘绕其后,金城抱其左。”
明清时期,鹫峰禅寺为金陵一大景观,古典小说《儒林外史》中就有“到鹫峰禅寺吃茶”的故事。书法家王铎、文学家焦竑在此留下诗文、墨迹。明清以来,鹫峰寺屡经兴衰,与其他著名寺庙不同,她的名气并不在于得到皇帝的宠幸,也不在于曾有过惊天动地的大人物,而是另有独到之处,其一,与美丽的山水园林相傍,据《东城志略》云:“鹫峰寺后有颜鲁公放生池,溪云芦雪,秋景绝佳,石上镌擘窠字……水中鱼极乐国”。其二,几度衰败又得几度修整,这得益于那些平凡僧人与普通百姓们的珍爱有加。
明朝,曾有主持明彻和尚,喜花草,常在庭前种植牡丹、芍药,每年初夏时节,他以竹筒贮水,插以芍药,安放绿丝之中,十分鲜妍,万历十年(1582年),明彻涅槃火化,花木渐衰,以后又连遭大水,使花无存,清朝乾隆末年,高僧达宇来此驻锡,营建毗卢阁上下五楹,该寺走向中兴。
清乾隆六十年(1795年),净土宗大德达宗老和尚与徒脱凡长老,相继在此专弘净土,教化一方,盛名远播。
清嘉靖年间(1796~1820年),性海禅师来此驻锡,律行精严,持银钱戒,寺内香火又趋鼎盛,常主讲华严经,后来他离寺云游,遍历名刹,卒于金山,道光年间,寺宇改为老民堂,当时正殿已年久行将毁坏。
请道光十五年(1835年),乡人干静斋、冯君耀率先捐资重建,并在殿前台基上围以石栏,极为坚固,工程竣工以后,太仆蔡友石撰记,学使祁春浦书碑,记载了鹫峰寺中兴的盛况。
到文革时期,鹫峰禅寺历尽沧桑,只剩下破屋数橼,佛像全无。
2000年以来,政府进一步落实宗教政策,将鹫峰禅寺归还佛教界,敬请南京金粟庵主持上全下乘老和尚主持修建。在各级政府的领导下,在诸山长老的关怀下,在十方信众的鼎力资助下,鹫峰禅寺有大雄宝殿、毗卢殿、观音殿、地藏殿、钟楼、鼓楼、三门、客堂、小斋堂、接待室及僚房二十余间,还有天王殿、流通处、藏经楼等建筑。

建筑布局

沿着长白街走到底,穿过夫子庙花鸟鱼虫市场,就来到了白鹭洲公园的北门。从门口向里张望,黄墙青瓦处即是鹫峰寺了。拐角就是鹫峰寺,香火很好,外地游客来夫子庙都要进去烧炷香。到了初一、十五,进香的香客更多。
寺庙是三进院落,门口立着两个石狮子,进去大殿,两边立着四大金刚。四大金刚体型很大,有普通金刚造型的两个宽,颇为魁梧。再往里走,院子东西两侧各有一座钟楼和鼓楼。鹫峰寺能善法师介绍说,《释氏要览》载,比丘在布道时,众人不按时集会,佛说打犍椎或打鼓等而召集。因而晨昏撞钟击鼓成为中国佛寺的一种传统。
正中的毗卢宝殿因供奉毗卢佛而得名。佛教中有“三身佛”,即法身“毗卢遮那佛”,应身“释迦牟尼佛”,报身“卢舍那佛”,毗卢佛是释迦牟尼的法身佛。以前寺庙比现在小得多,毗卢宝殿剩下几座破败不堪的房子。1999年,重修了鹫峰寺,毗卢宝殿在原有基础上加固,将殿堂粉刷一新。
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